lunes, 15 de agosto de 2016

RONCESVALLES

LA ROTA DE RONCESVALLES SEGÚN LOS ANALES REALES [Año 778]

Este año, el rey, cediendo a los consejos del Sarraceno Ibn-al-Arabi, y llevado por el deseo fundado de hacerse con algunas ciudades de España, reunió sus tropas y se puso en marcha. Atravesó el país de los vascones por la cima de los Pirineos, atacó primero Pamplona en Navarra, y recibió la sumisión de esa ciudad. Enseguida cruzó el Ebro vadeándolo, se aproximo a Zaragoza, que es la principal ciudad de esta comarca, y después de haber recibido de Ibn-al-Arabi, de Abithener y de otros jefes sarracenos los rehenes que le ofrecieron, volvió a Pamplona. Para poner a esta ciudad en la imposibilidad de rebelarse, le rebajó las murallas, y, resuelto a volver a sus dominios, penetró en las gargantas de los Pirineos. Los vascones, que se habían colocado en emboscada sobre el punto más elevado de la montaña, atacaron la retaguardia y sembraron la mayor confusión en todo el ejército. Los francos, aun teniendo sobre los vascones la superioridad de las armas y del valor, fueron derrotados a causa de lo desventajoso del lugar y del género de combate que fueron obligados a sostener. La mayor parte de los oficiales de palacio, a quienes el rey había dado el comando de sus tropas, perecieron en esta acción; el equipaje fue objeto del pillaje, y el enemigo, favorecido por el conocimiento que tenía de los lugares, se dispersó rápidamente. Este cruel revés casi borró completamente en la corte del rey la alegría de los éxitos que había obtenido en España.   


Annales Regni Francorum (a. 778), en: Tessier, G., Charlemagne, Albin Michel, 1967, Paris, pp. 136-137. Trad. del francés por José Marín Riveros

lunes, 9 de mayo de 2016

Caracteres Generales del Feudalismo. Charles Parain



Caracteres Generales del Feudalismo
Charles Parain



1° Las relaciones sociales de producción están forjadas esencialmente en torno a la tierra, porque reposan sobre una economía predominantemente agrícola.

2° Los trabajadores tienen derechos de usufructo y de ocupación de la tierra, pero la propiedad de la misma pertenece a una jerarquía de señores que no poseen la disposición absoluta del suelo, pero que, en cambio, cada uno de ellos tiene derecho de recoger prestaciones, fijadas por la costumbre, sobre el producto o sobre la heredad de sus inferiores.

3° A esta base económica corresponde toda una red de vínculos personales: una parte de los trabajadores –la mayoría en las épocas de desarrollo típico- no gozan de una completa libertad personal; no hay <<esclavitud>> (propiedad de la persona), sino <<servidumbre>> [vinculación del campesino con su amo (homo propius), y más tarde con su explotación (adscribus glebae); pero incluso entre los mismos señores, el sistema de propiedad está unido a una sistema de deberes  (sobre todo militares) para con la persona del superior.
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De modo tal, el modo de producción feudal, es el sistema en el cual el trabajador agrícola, que ya no es esclavo, se encuentra, sin embargo, sometido a toda clase de servidumbres extraeconómicas, que limitan su libertad y su propiedad personal, de tal forma que, ni su fuerza de trabajo ni el producto de su trabajo, se han convertido aun en simples objetos de intercambio libres, en verdaderas mercancías.

miércoles, 20 de abril de 2016

Rossiaud Jacques: El Ciudadano y la vida en la Ciudad




 Magnífico texto de Rossiaud (Pag. 167 del archivo); Maurice Dobb: Del Feudalismo al Capitalismo y otros en este pdf. Rossiaud El Ciudadano pag 167.







Saludos, fernando

miércoles, 13 de abril de 2016

Revolución del año mil


Para explicarnos el origen de la sociedad feudal, Guy Bois parte de la microhistoria y aprovecha la espléndida documentación del cartulario de la abadía de Cluny, centrando su análisis en la aldea francesa de Lournard y en el transcurso del siglo X.














Saludos, f